Qu’est-ce que l’éveil ?
Qu’est-ce que l’ignorance ?
Comment cela relève-t-il du bonheur ?
Qu’est-ce que la présence attentive au regard de l’éveil ?
Qu’est-ce que la pratique de tonglen ?
Comment utiliser les slogans du lojong ?
Mahayana et Vajrayana, qu’est-ce que cela ?
Que veut dire « Shamarpa » ?
Quelle est la différence entre la lucidité et la clarté ?
Auriez-vous une recommandation à donner aux pratiquants occidentaux à propos de la méditation ?
Quel est votre conseil à ceux qui essayent de pratiquer au sein d’une ville ou d’un style de vie rempli d’occupations.
Sommes nous piégés par notre connexion constante à des dispositifs électroniques ?
Sommes nous nés éveillés ?
A propos du bonheur
Quelle est votre plus grande source d’inspiration dans cette vie ?
Il y a-t-il autre chose que la méditation qui mène à la maîtrise de l’esprit ?
La méditation au quotidien pour les personnes laïques ?
Qu’en est-il de l’enseignant spirituel ?
Y a t-il des centres dans la région ?
A quel age les enfants peuvent-il méditer ?
L’attention vigilante ne signifie-t-elle pas vivre dans le moment présent ?
Est-il possible d’être au-delà de la dualité et cependant dans le vie active ?
Comment apaiser l’esprit pour la méditation ?

Le dimanche matin, dans la brume matinale, des instruments de musique ont été transportés à l’intérieur d’une tente spécialement érigée à côté du stoupa. Une certaine effervescence régnait autour du monument, ainsi que dans l’Institut de Dhagpo.
Le rituel traditionnel du rabné, destiné à insuffler la touche de vie finale, a pris place devant le stoupa orné de guirlandes de fleurs et de bols d’offrandes. Khenpo Chödrak Rinpoché et Thinley Rinpoché ont conduit la pratique, aux côtés de la communauté monastique.
Au même moment, dans l’Institut, lama Jigmé Rinpoché guidait la pratique méditative du gourou yoga du XVI^e karmapa. Près de 500 personnes, venues de toute l’Europe, étaient rassemblées afin d’unir leurs souhaits et leurs prières pour le prompt retour de Shamar Rinpoché.
Puis, alors que le soleil dardait ses rayons sur le sommet doré du stoupa, lama Jigmé Rinpoché est venu accomplir la phase finale du rituel de consécration en dévoilant l’emplacement de la niche du stoupa, jusqu’alors recouvert d’un tissu jaune, révélant ainsi la toute première statue du XIV^e shamarpa, Mipam Chökyi Lodrö, qui trône désormais dans cette niche marquant le cœur du stoupa.
Chacun a pu venir se recueillir devant le stoupa, offrir une kata et formuler les premiers souhaits en tournant autour de ce support de pratique accessible dès à présent et pour les siècles à venir.