Un jardín para meditar
La calma en el corazón del cambioInicialmente, el Jardín de Sukhavati fue un proyecto de acondicionamiento del espacio natural situado detrás del Instituto. Este entorno ofrecía un lugar tranquilo al aire libre, propicio para la práctica meditativa.
Tras la construcción de la gran estupa que alberga las reliquias de Kunzik Shamarpa, ocho estupas de cobre dorado, un gran molino de oración y dos estupas conmemorativas dedicadas a lama Gendun Rimpoché y lama Purtsela fueron configurando de forma natural nuevos espacios en el Jardín.
El camino de circunvalación que conecta todas las estupas de Dhagpo permitió ampliar el jardín hasta los alrededores del templo histórico de Dhagpo.
Hoy, una nueva ampliación ofrecerá otro espacio de recogimiento: un camino conducirá directamente al corazón del jardín de las Residencias del Instituto, que albergará una nueva estupa y espacios propicios para la meditación.
Las ocho estupas
En la tradición del budismo tibetano, existen ocho formas específicas que conmemoran los grandes momentos de la vida del Buda Sakyamuni. Encontramos una forma diferente de estupa para cada acontecimiento que marcó la vida de Buda, desde su nacimiento hasta su muerte, pasando por su despertar. El número de elementos o la manera de unirlos varía de un tipo a otro. La nueva estupa de Dhagpo Kagyu Ling tiene la forma dedicada a la conmemoración de su regreso de los mundos divinos de Tushita. En cuanto a la estupa existente, recuerda el despertar de Buda.
- La estupa de la flor de loto celebra el nacimiento de Buda en el parque de Lumbini.
- La estupa de la conquista de Mara o de la iluminación, conmemora su despertar en Bodhgaya.
- La estupa de la puesta en movimiento de la rueda del Dharma recuerda su primera enseñanza tras el despertar, en el parque de las gacelas, en Sarnath.
- La estupa de la vuelta de los mundos divinos, celebra su regreso entre los seres humanos en el monte de Sankashya, tras una estancia en los destinos supremos a donde fue el Buda a dar enseñanzas a su madre.
- La estupa de la reconciliación llamada el fin del cisma en Rajgir.
- La estupa de los milagros conmemora la manera en la que el Buda vence en Shravasti, a los maestros de filosofías erróneas.
- La estupa de la completa victoria celebra la victoria a la muerte en Vaishali.
- La estupa del paranirvana recuerda su muerte en Koushinagar.
Las ocho estupas están hechas en cobre dorado a la hoja de oro, según la tradición. Están fabricadas por Gérard Guinot, un artesano simpatizante de Dhagpo que ya ha realizado las estatuas del Instituto y del pequeño templo. Con una altura alrededor de 1m70, las estupas se colocarán de dos en dos sobre bloques de granito. Una tejavana les protegerá de las intemperies.
El molino de oraciones
En un pabellón abierto con vistas a las ocho estupas y a la estupa de Shamar Rimpoché, habrá un molino manual de oraciones, grabado con el mantra de kalachakra.
Existirá la posibilidad de sentarse a meditar, de hacer girar el molino o de recogerse cerca de la antigua casa de lama Purtse-la.
El camino de circunvalación
Un camino conecta todas las estupas de Dhagpo.
Partiendo de la estupa del Despertar, situada frente al Instituto, llega hasta la estupa de Shamar Rimpoché y las ocho estupas; después pasa junto a las dos estupas de piedra tallada y el pabellón del molino de oración, y continúa bordeando las banderas de oración hasta alcanzar la estupa histórica. Desde allí, prosigue hacia los molinos de oración y los alrededores del templo histórico, para regresar finalmente a la explanada del Instituto.
La estupa Licchavi chaitya
Compuesta por una base cuadrada coronada por una cúpula y un remate superior, esta estupa de piedra tallada, de tradición nepalí, evocará las dos estupas de piedra ya existentes, aunque será de mayor tamaño.

Hoja de ruta
Seguimiento del progreso del proyecto
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