{"id":2702,"date":"2016-10-28T13:14:29","date_gmt":"2016-10-28T12:14:29","guid":{"rendered":"http:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/?p=2702"},"modified":"2016-11-02T22:52:01","modified_gmt":"2016-11-02T21:52:01","slug":"sokshing-sagrada-columna-vertebral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/sokshing-sagrada-columna-vertebral\/","title":{"rendered":"El sokshing, \u00a1una sagrada \u201ccolumna vertebral\u201d!"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section admin_label=\u00bbSection\u00bb fullwidth=\u00bbon\u00bb specialty=\u00bboff\u00bb background_image=\u00bbhttps:\/\/stoupa.dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/picto_stoupa_tushita.png\u00bb transparent_background=\u00bboff\u00bb background_color=\u00bb#f2f2f2″ allow_player_pause=\u00bboff\u00bb inner_shadow=\u00bboff\u00bb parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bboff\u00bb padding_mobile=\u00bboff\u00bb make_fullwidth=\u00bboff\u00bb use_custom_width=\u00bboff\u00bb width_unit=\u00bbon\u00bb make_equal=\u00bboff\u00bb use_custom_gutter=\u00bboff\u00bb][et_pb_fullwidth_post_title admin_label=\u00bbTitre du poste en pleine largeur\u00bb title=\u00bbon\u00bb meta=\u00bboff\u00bb author=\u00bbon\u00bb date=\u00bbon\u00bb categories=\u00bbon\u00bb comments=\u00bbon\u00bb featured_image=\u00bboff\u00bb featured_placement=\u00bbbelow\u00bb parallax_effect=\u00bbon\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb text_color=\u00bbdark\u00bb text_background=\u00bboff\u00bb text_bg_color=\u00bbrgba(255,255,255,0.9)\u00bb module_bg_color=\u00bbrgba(255,255,255,0)\u00bb title_all_caps=\u00bboff\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb] [\/et_pb_fullwidth_post_title][\/et_pb_section][et_pb_section admin_label=\u00bbsection\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb make_fullwidth=\u00bboff\u00bb use_custom_width=\u00bboff\u00bb width_unit=\u00bbon\u00bb use_custom_gutter=\u00bboff\u00bb padding_mobile=\u00bboff\u00bb allow_player_pause=\u00bboff\u00bb parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bboff\u00bb make_equal=\u00bboff\u00bb parallax_1=\u00bboff\u00bb parallax_method_1=\u00bboff\u00bb column_padding_mobile=\u00bbon\u00bb module_id=\u00bb#intro\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbEn el centro de la estupa, entre las sustancias sagradas\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb module_id=\u00bbintro\u00bb]<\/p>\n

[Ver video]<\/a><\/em><\/p>\n

En el centro de la estupa, entre las sustancias sagradas, las reliquias y los rollos de mantras, se alojar\u00e1 un elemento primordial: el sokshing<\/em>. El t\u00e9rmino tibetano sokshing<\/em>, que hemos traducido por \u201c\u00e1rbol de la vida\u201d, designa un tronco tallado cuyo desarrollo es muy elaborado y ritualizado. En general, se coloca verticalmente en el centro de estatuas y estupas, como si fuera una columna vertebral. Como todo elemento en el budismo tibetano, tiene un valor sagrado y por tanto simb\u00f3lico: est\u00e1 en relaci\u00f3n con los diez conocimientos (1)<\/a><\/em>.<\/p>\n

Para el sokshing<\/em> de la estupa que albergar\u00e1 las reliquias de Shamar Rimpoch\u00e9, se eligi\u00f3 un cipr\u00e9s de Dhagpo, del jard\u00edn de la \u201ccasa de los lamas\u201d. Antes de que se talara el \u00e1rbol el oto\u00f1o pasado (en una fecha que por supuesto no se deb\u00eda al azar), se realiz\u00f3 una pr\u00e1ctica con la finalidad de pedir permiso a los habitantes del lugar para proceder a este respecto (particularmente a los que viven en el mundo subterr\u00e1neo) \u2013 un gesto de respeto indispensable. Despu\u00e9s, antes de ponerlo a secar durante varios meses, el tronco se desram\u00f3 y se le retir\u00f3 la corteza.<\/p>\n

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\"C\u00e9r\u00e9monie<\/p>\n

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\"offrande<\/p>\n

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Ceremonia anterior al corte del \u00e1rbol en el jard\u00edn de la \u201ccasa de los lamas\u201d, con una ofrenda de torma espec\u00edfica<\/em><\/p>\n

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\"L\u2019arbre<\/p>\n

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\"L\u2019arbre<\/p>\n

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\"L\u2019arbre<\/p>\n

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\u2191 Corte del \u00e1rbol y desrame<\/em><\/p>\n

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Alain, el escultor encargado de llevar a cabo la transformaci\u00f3n del tronco, entra en escena. Lo ha tallado con el fin de darle la forma tradicional de un sokshing<\/em> de tres metros de alto, en este caso, se trata de una especie de pilar rectangular con las extremidades ligeramente piramidales – un poco como un obelisco. Ha modelado cada extremidad seg\u00fan la tradici\u00f3n: una estupa peque\u00f1a en la parte superior y un medio dorje en la parte inferior.<\/p>\n

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\"Alain<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″][et_pb_text admin_label=\u00bbAlain en plein travail de sculpture\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

\"Alain<\/p>\n

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\u2191 Alain en pleno trabajo de tallado<\/em><\/p>\n

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\"La

La estupa, en la cima<\/p><\/div>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″][et_pb_text admin_label=\u00bbEl medio dorje, en la base\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

\"El

El medio dorje, en la base<\/p><\/div>\n

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En cada cara del sokshing<\/em>, se han vaciado peque\u00f1os nichos con el fin de recibir las ofrendas: p\u00edldoras sagradas y mantras relativos al cuerpo (en el nivel superior del \u201c\u00e1rbol de la vida\u201d), a la palabra (a nivel medio) y a la mente (a nivel inferior) de los budas. El resto del espacio que queda se ha llenado con azafr\u00e1n y con polvo de incienso antes de que las cubiertas sellen definitivamente estas \u201ccajitas\u201d.<\/p>\n

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\"Vaciado

Vaciado de los nichos<\/p><\/div>\n

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\"Niches<\/p>\n

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\"Taille<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbFoto Cubiertas de los nichos\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

\"Cubiertas

Cubiertas de los nichos<\/p><\/div>\n

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\"Preparado

Preparado para pasar a la siguiente etapa<\/p><\/div>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″][et_pb_text admin_label=\u00bbTexte En cuanto a la peque\u00f1a estupa \u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

En cuanto a la peque\u00f1a estupa que corona el sokshing<\/em>, acoge una reliquia muy especial ofrecida por lama Jigme Rimpoch\u00e9. Cuando a\u00fan era un ni\u00f1o, el XVI Karmapa ofreci\u00f3 importantes reliquias a varios de sus disc\u00edpulos. A lama Jigme Rimpoch\u00e9 se le confiaron dos reliquias del Buda Kashyapa que ha guardado especialmente desde aquel d\u00eda; una de ellas se encuentra actualmente en la estatua del Buda del Instituto<\/a> y la segunda se encontrar\u00e1 pr\u00f3ximamente en la estupa de Shamar Rimpoch\u00e9 (2)<\/a><\/em>.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbLigne\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbPosteriormente, el sokshing se ha azafranado\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

Posteriormente, el sokshing<\/em> se ha azafranado, tras lo cual la parte \u201cpilar\u201d se ha pintado en rojo; la peque\u00f1a estupa en blanca; y el medio dorje de los cinco colores que representan las cinco sabidur\u00edas. Tradicionalmente hay, tanto s\u00edlabas germen (del cuerpo, palabra y mente, cualidades y actividad de los budas), como mantras que atraviesan todo lo largo del sokshing<\/em>: se han escrito con tinta dorada y al polvo de oro e igualmente, los cinco colores vienen a rodear cada s\u00edlaba germen. Encontraremos, por lo tanto, en el \u201c\u00e1rbol de la vida\u201d, los cinco dharanis<\/em> (en la parte superior) (3)<\/a><\/em>, \u00a0oraciones de sojong<\/em> de los cinco budas (en el centro)\u00a0(4)<\/a><\/em> y deseos de buen augurio, llamados tashis<\/em> en tibetano.<\/p>\n

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\"Lama<\/p>\n

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\"Lama<\/p>\n

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\"Lama<\/p>\n

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\"Lama<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbLigne\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″][et_pb_text admin_label=\u00bbphoto\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

\"Lama<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″][et_pb_text admin_label=\u00bbphoto ecrit sur le sokshin\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

\"Lama<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbLigne\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bb\u2191 Lama Jampa traza los textos sagrados con tinta dorada\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

\u2191 Lama Jampa traza los textos sagrados con tinta dorada<\/em><\/p>\n

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\"Lama<\/p>\n

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\"Lama<\/p>\n

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\"Lama<\/p>\n

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\u2191 Lama Jampa y Sylvestre en acci\u00f3n para colocar el polvo de oro<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbLigne\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbPara acabar, el sokshing se ha envuelto en un tejido de color azafr\u00e1n\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

Para acabar, el sokshing<\/em> se ha envuelto en un tejido de color azafr\u00e1n y de la misma manera que los rollos de mantras<\/a>, rodeado de cintas de los cinco colores. Actualmente se encuentra acabado y esperando su hora al fondo de los archivos de la biblioteca de Dhagpo. En el momento de la construcci\u00f3n de la estupa, el espacio central se dejar\u00e1 libre para acogerla: esta \u201ccolumna vertebral\u201d sagrada ser\u00e1 adem\u00e1s el \u00faltimo elemento que se meter\u00e1 en el monumento relicario. Como en julio del 2015, cuando el sokshing<\/em> del Buda del Instituto fue instalado tras el resto de sustancias, y, lo que es m\u00e1s, \u00a1por el propio Gyalwa karmapa<\/a>!<\/p>\n

 <\/p>\n

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Si\u00a0desea participar en el proyecto, visite nuestra p\u00e1gina \u00abparticipar\u00bb<\/a><\/div>\n

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Notes –\u00a0<\/strong>\u2191 subir<\/a><\/em><\/p>\n

(1)<\/em><\/strong> Los diez conocimientos son los de los fen\u00f3menos, de la mente, de los v\u00ednculos, de la ilusi\u00f3n, del malestar, de su origen, de su cesaci\u00f3n, del sendero que conduce hacia ella, del agotamiento y de la no aparici\u00f3n.<\/p>\n

(2)<\/em><\/strong> Kashyapa es el Buda anterior a Shakyamuni, nuestro Buda hist\u00f3rico.<\/p>\n

(3)<\/em><\/strong> Como recordatorio: un dharani<\/em> es un mantra largo que resume la ense\u00f1anza de Buda; los cinco grandes dharanis<\/em> provienen directamente del buda Shakyamuni.<\/p>\n

(4)<\/em><\/strong> Las \u201cOraciones de sojong<\/em>\u201d: se tratan de deseos que pertenecen a los compromisos de liberaci\u00f3n individual que se toman durante veinticuatro horas, del alba al alba de d\u00eda siguiente. Pueden tomarlos los practicantes mon\u00e1sticos o laicos. Hay que respetar ocho preceptos: no matar, no robar, no mentir, no tener relaciones sexuales, no consumir productos t\u00f3xicos, no comer despu\u00e9s de la comida del mediod\u00eda, ni sentarse en sillas demasiado altas, no embellecerse (con joyas, maquillaje, perfume, etc.)<\/p>\n

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En el centro de la estupa, entre las sustancias sagradas, las reliquias y los rollos de mantras, se alojar\u00e1 un elemento primordial: el sokshing. El t\u00e9rmino tibetano sokshing, que hemos traducido por \u201c\u00e1rbol de la vida\u201d, designa un tronco tallado cuyo desarrollo es muy elaborado y ritualizado. En general, se coloca verticalmente en el centro de estatuas y estupas, como si fuera una columna vertebral. (…) [Art\u00edculo & video]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":2627,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"

Au centre du stoupa, parmi les substances sacr\u00e9es, reliques et autres rouleaux de mantras, se dressera un \u00e9l\u00e9ment primordial\u00a0: le sokshing<\/em>. Le terme tib\u00e9tain \u00ab\u00a0sokshing<\/em>\u00a0\u00bb, que l\u2019on traduit \u00ab\u00a0arbre de vie\u00a0\u00bb, d\u00e9signe un tronc sculpt\u00e9 dont l\u2019\u00e9laboration est tr\u00e8s codifi\u00e9e et ritualis\u00e9e. Il est g\u00e9n\u00e9ralement plac\u00e9 verticalement au centre des statues et des stoupas, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019une colonne vert\u00e9brale. Comme tout \u00e9l\u00e9ment dans le bouddhisme tib\u00e9tain, il a une valeur sacr\u00e9e et donc une symbolique\u00a0: il est en lien avec les dix connaissances\u00a0(1)<\/em><\/strong><\/span>.<\/p>

Pour le sokshing<\/em> du stoupa qui abritera les reliques de Shamar Rinpoch\u00e9, c\u2019est un cypr\u00e8s du jardin de la \u00ab\u00a0maison des lamas\u00a0\u00bb de Dhagpo qui a \u00e9t\u00e9 choisi. Avant que l\u2019arbre ne soit abattu \u00e0 l\u2019automne dernier (\u00e0 une date qui ne devait bien s\u00fbr rien au hasard), une pratique a \u00e9t\u00e9 accomplie afin de demander la permission d\u2019agir dans ce sens aux habitants des lieux (tout particuli\u00e8rement ceux qui vivent dans les mondes souterrains) \u2013 une marque de respect indispensable. Puis, le tronc a \u00e9t\u00e9 \u00e9branch\u00e9 et \u00e9corc\u00e9 avant d\u2019\u00eatre mis \u00e0 s\u00e9cher pour plusieurs mois.<\/p>

Alain, le sculpteur charg\u00e9 d\u2019op\u00e9rer la transformation du tronc, est ensuite entr\u00e9 en sc\u00e8ne. Il l\u2019a taill\u00e9 afin de lui donner la forme traditionnelle d\u2019un sokshing<\/em> de trois m\u00e8tres de haut, en l\u2019occurrence celle d\u2019une sorte de pilier rectangulaire aux extr\u00e9mit\u00e9s l\u00e9g\u00e8rement pyramidales \u2013 un peu comme un ob\u00e9lisque. Il a fa\u00e7onn\u00e9 chaque extr\u00e9mit\u00e9 selon la tradition\u00a0: un petit stoupa pour la partie sup\u00e9rieure et un demi-dorj\u00e9 pour la partie inf\u00e9rieure.<\/p>

Sur chaque face du sokshing<\/em>, des petites niches ont \u00e9t\u00e9 creus\u00e9es afin de recevoir des offrandes\u00a0: des pilules sacr\u00e9es et des mantras relatifs au corps (au niveau sup\u00e9rieur de l\u2019\u00ab\u00a0arbre de vie\u00a0\u00bb), \u00e0 la parole (au niveau m\u00e9dian) et \u00e0 l\u2019esprit (niveau inf\u00e9rieur) des bouddhas. L\u2019espace restant a \u00e9t\u00e9 combl\u00e9 par du safran et de la poudre d\u2019encens avant que des couvercles ne viennent sceller d\u00e9finitivement ces \u00ab\u00a0coffrets\u00a0\u00bb.<\/p>

Le petit stoupa qui couronne le sokshing<\/em> a quant \u00e0 lui re\u00e7u une relique tr\u00e8s sp\u00e9ciale offerte par lama Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9. Alors que ce dernier \u00e9tait encore enfant, le XVIe<\/sup> Karmapa offrit \u00e0 plusieurs de ses disciples d\u2019importantes reliques. Lama Jigm\u00e9 Rinpoch\u00e9 s\u2019\u00e9tait alors vu confier deux reliques du Bouddha Kashyapa, qu\u2019il a pr\u00e9cieusement gard\u00e9es depuis ce jour\u00a0; l\u2019une d\u2019elles se trouve actuellement dans la statue du Bouddha de l\u2019Institut<\/a> et la seconde se trouvera donc tr\u00e8s bient\u00f4t dans le stoupa de Shamar Rinpoch\u00e9\u00a0(2)<\/em><\/strong><\/span>.<\/p>

Le sokshing<\/em> a par la suite \u00e9t\u00e9 safran\u00e9, puis peint en rouge pour la partie \u00ab\u00a0pilier\u00a0\u00bb\u00a0; en blanc pour le petit stoupa\u00a0; et des cinq couleurs repr\u00e9sentant les cinq sagesses pour le demi-dorj\u00e9. Traditionnellement, des syllabes germes (des corps, parole, esprit, qualit\u00e9s et activit\u00e9 des bouddhas) ainsi que des mantras courent le long du sokshing<\/em>\u00a0: c\u2019est \u00e0 l\u2019encre dor\u00e9e et \u00e0 la poudre d\u2019or qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits, les cinq couleurs venant \u00e9galement aur\u00e9oler chaque syllabe germe. On trouvera donc, sur l\u2019\u00ab\u00a0arbre de vie\u00a0\u00bb, les cinq dharanis<\/em> (partie sup\u00e9rieure) (3)<\/em><\/strong><\/span>, des pri\u00e8res de sojong<\/em> des cinq bouddhas (au centre) (4)<\/em><\/strong><\/span> et des souhaits de bon augure, appel\u00e9s \u00ab\u00a0tashi<\/em>\u00a0\u00bb en tib\u00e9tain.<\/p>

Pour finir, le sokshing<\/em> a \u00e9t\u00e9 envelopp\u00e9 d\u2019un tissu couleur safran et, \u00e0 la fa\u00e7on des rouleaux de mantras<\/a>, entour\u00e9 de rubans des cinq couleurs. Il est \u00e0 pr\u00e9sent termin\u00e9 et attend son heure dans le fonds documentaire de la biblioth\u00e8que de Dhagpo. Au moment de la construction du stoupa, l\u2019espace central sera laiss\u00e9 libre pour l\u2019accueillir\u00a0: cette \u00ab\u00a0colonne vert\u00e9brale\u00a0\u00bb sacr\u00e9e sera ainsi le dernier \u00e9l\u00e9ment ins\u00e9r\u00e9 dans le monument reliquaire. Tout comme en juillet 2015, quand le sokshing<\/em> du Bouddha de l\u2019Institut avait \u00e9t\u00e9 install\u00e9 apr\u00e8s toutes les autres substances, et par le Gyalwa Karmapa lui-m\u00eame<\/a> qui plus est\u00a0!<\/p>

Notes<\/strong><\/p>

(1)<\/em><\/strong> Les dix connaissances sont celles des ph\u00e9nom\u00e8nes, de l\u2019esprit, des encha\u00eenements, de l\u2019illusion, du mal-\u00eatre, de son origine, de sa cessation, du chemin qui y conduit, de l\u2019\u00e9puisement et de la non-apparition.<\/p>

(2)<\/em><\/strong> Kashyapa est le bouddha qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 Shakyamouni, notre bouddha historique.<\/p>

(3)<\/em><\/strong> Pour rappel\u00a0: une dharani<\/em> est un long mantra qui r\u00e9sume un enseignement du Bouddha\u00a0; les cinq grandes dharanis<\/em> proviennent directement du bouddha Shakyamuni.<\/p>

(4)<\/em><\/strong> \u00ab\u00a0Pri\u00e8res de sojong<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0: il s\u2019agit de v\u0153ux appartenant aux engagements de lib\u00e9ration individuelle pris pour une dur\u00e9e de vingt-quatre heures, de l\u2019aube \u00e0 l\u2019aube du jour suivant. Ils peuvent \u00eatre observ\u00e9s par des pratiquants monastiques ou la\u00efques. Huit pr\u00e9ceptes sont \u00e0 respecter\u00a0: ne pas tuer, ne pas voler, ne pas mentir, ne pas avoir de rapports sexuels, ne pas absorber d\u2019intoxiquants, ne pas manger apr\u00e8s le repas de midi, ne pas s\u2019asseoir sur des si\u00e8ges trop \u00e9lev\u00e9s, ne pas se parer (de bijoux, maquillage, parfum, etc.).<\/p>","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-2702","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2702"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2702\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3092,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2702\/revisions\/3092"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2627"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}