{"id":1517,"date":"2016-06-20T21:05:19","date_gmt":"2016-06-20T20:05:19","guid":{"rendered":"http:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/?p=1517"},"modified":"2016-10-25T17:36:12","modified_gmt":"2016-10-25T16:36:12","slug":"el-corazon-de-estupa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/el-corazon-de-estupa\/","title":{"rendered":"En el coraz\u00f3n de la estupa"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section admin_label=\u00bbSection\u00bb fullwidth=\u00bbon\u00bb specialty=\u00bboff\u00bb transparent_background=\u00bboff\u00bb background_color=\u00bb#f2f2f2″ allow_player_pause=\u00bboff\u00bb inner_shadow=\u00bboff\u00bb parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bboff\u00bb padding_mobile=\u00bboff\u00bb make_fullwidth=\u00bboff\u00bb use_custom_width=\u00bboff\u00bb width_unit=\u00bbon\u00bb make_equal=\u00bboff\u00bb use_custom_gutter=\u00bboff\u00bb module_id=\u00bbfrisette\u00bb background_image=\u00bbhttps:\/\/stoupa.dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/picto_stoupa_tushita.png\u00bb][et_pb_fullwidth_post_title admin_label=\u00bbTitre du poste en pleine largeur\u00bb title=\u00bbon\u00bb meta=\u00bboff\u00bb author=\u00bbon\u00bb date=\u00bbon\u00bb categories=\u00bbon\u00bb comments=\u00bbon\u00bb featured_image=\u00bboff\u00bb featured_placement=\u00bbbelow\u00bb parallax_effect=\u00bbon\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb text_color=\u00bbdark\u00bb text_background=\u00bboff\u00bb text_bg_color=\u00bbrgba(255,255,255,0.9)\u00bb module_bg_color=\u00bbrgba(255,255,255,0)\u00bb title_all_caps=\u00bboff\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb] [\/et_pb_fullwidth_post_title][\/et_pb_section][et_pb_section admin_label=\u00bbsection\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbUna estupa es un monumento relicario \u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

Una estupa es un monumento relicario en el que todo est\u00e1 previsto para que pueda recibir numerosas sustancias y objetos sagrados. Por esta raz\u00f3n, el interior est\u00e1 formado por diferentes espacios vac\u00edos de tipo nichos. Es en efecto el contenido de la estupa, tras su consagraci\u00f3n a lo largo de un ritual (rabn\u00e9<\/em> en tibetano), lo que le da efectividad y lo que hace de ella un soporte de pr\u00e1ctica que aporta la bendici\u00f3n de las tres joyas.<\/p>\n

\"RollosLas sustancias almacenadas en la biblioteca<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbTexto Jamg\u00f6n Kongtr\u00fcl Lodr\u00f6 Thay\u00e9 (1813-1899) + Foto\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n

\"Jamgon

Jamgon Kongtr\u00fcl Lodr\u00f6 Thay\u00e9 (1813-1899)<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

En Dhagpo, la preparaci\u00f3n y la instalaci\u00f3n de las m\u00faltiples sustancias de la nueva estupa se har\u00e1n siguiendo un texto de Jamgon Kongtrul Lodro Thaye (1813-1899), siguiendo las instrucciones de lama Jampa.<\/p>\n

Estas sustancias se colocar\u00e1n en el coraz\u00f3n de cada uno de los elementos de la estupa: la base, el nivel medio (los escalones), el recipiente o bumpa<\/em> (parte campaniforme) y los trece anillos superiores. La elecci\u00f3n del contenido no est\u00e1 hecha de manera aleatoria sino que se hace de acuerdo con una codificaci\u00f3n bien precisa descrita en ciertos textos b\u00fadicos..<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbLigne\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbAdem\u00e1s encontraremos dentro de la estupa numerosas ofrendas\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb module_id=\u00bbcontenus\u00bb]<\/p>\n

\"Contenu<\/a>

Corte de la futura estupa con la repartici\u00f3n de las sustancias<\/p><\/div>\n

Adem\u00e1s encontraremos dentro de la estupa numerosas ofrendas. Ofrendas que tomaran la forma de alimento (semillas secas), joyas y piedras semi-preciosas, tsatsas (1)<\/a><\/em><\/strong> y materias bendecidas y\/o sagradas (sustancias medicinales, tierra de lugares santos, pastillas consagradas y ropa del XV y del XVI Karmapa). A esto se le a\u00f1adir\u00e1n dos m\u00e1ndalas grabados sobre placas met\u00e1licas; cada una de los cuales tendr\u00e1 el palacio y el cortejo de una divinidad, decorados de una representaci\u00f3n de ocho ofrendas tradicionales (aquellas que se disponen habitualmente en los altares). Para rellenar los intersticios se utilizar\u00e1 una mezcla de espinas y de virutas de \u00e1rboles resinosos y de inciensos: en la \u00e9poca en la que las estupas no se cerraban herm\u00e9ticamente, esto ten\u00eda una doble funci\u00f3n, la de mantener alejados a los insectos y la de ser una ofrenda de perfume.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbLigne\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbLa estupa albergar\u00e1 igualmente numerosos rollos de mantras, de tallas variadas + Rollo de mantras termin\u00e9s.\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb module_id=\u00bbrouleaux\u00bb]<\/p>\n

\"Rollos

Rollos de mantras acabados.<\/p><\/div>\n

La estupa albergar\u00e1 igualmente numerosos rollos de mantras, de tallas variadas (de entre 2 a 30 cm de alto), que contienen todo tipo de mantras y de textos. Contar\u00e1 principalmente con una serie de mantras espec\u00edficamente ligados a los budas, los bodhisatvas, yidams<\/em>, lotsawas<\/em> (grandes traductores), mahasidhas<\/em> (grandes realizados) mahapanditas<\/em> (grandes eruditos), como con otra serie en la que los mantras \u00a0esta vez ser\u00e1n \u00a0relativos a los lamas (Karmapa chenno<\/em> por ejemplo). Los cinco grandes dharanis<\/em> (2)<\/a><\/em><\/strong> que se encuentran en toda estupa o estatua tambi\u00e9n estar\u00e1n presentes. Por \u00faltimo, para corregir los errores que se hayan podido cometer\u00a0durante la preparaci\u00f3n y la instalaci\u00f3n del contenido de la estupa, se colocaran rollos de mantras de Dorje Sempa y de la Interdependencia (Tendrel Nyingpo<\/em>) un poco por todas partes.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbSe depositar\u00e1 un ejemplar del Kangyur\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb module_id=\u00bbkangyur\u00bb]<\/p>\n

Se depositar\u00e1 un ejemplar del Kangyur (3)<\/a><\/em><\/strong>, s\u00edmbolo de la palabra despierta de Buda, en la vasija\u00a0o bumpa<\/em>. El \u00e1rbol de la vida, llamado sokshing<\/em> en tibetano, se alzar\u00e1 desde la base del bumpa<\/em> hasta la extremidad superior de la estupa.<\/p>\n

Por \u00faltimo, y es precisamente por ello la raz\u00f3n de ser de una estupa, las reliquias ser\u00e1n cuidadosamente conservadas en un recipiente; estar\u00e1n por supuesto las de Kunzig Shamar Rimpoch\u00e9, pero igualmente habr\u00e1 reliquias que provienen de Karmapas (especialmente las de XVI Karmapa).<\/p>\n

Toda esta preparaci\u00f3n ser\u00e1 escalonada durante varios meses. Lo m\u00e1s satisfactorio de toda esta aventura, es que todo el mundo puede participar, bien sea ofreciendo joyas o piedras semi-preciosas, haciendo un donativo o uni\u00e9ndose de manera voluntaria a los talleres de confecci\u00f3n de rollos de mantras. Una bonita manera de unirse a un proyecto que pone a disposici\u00f3n de todos un espacio de recogimiento impreso de la presencia de Kunzig Shamar Rimpoch\u00e9 y un soporte de pr\u00e1ctica dedicado al despertar y al bien de todos los seres.<\/p>\n

Si desea unirse a los talleres de fabricaci\u00f3n de rollos de mantras, no dude en contactar con: \u00a0stupa@dhagpo.org<\/a>.<\/p>\n

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Si desea participar en el proyecto, visite nuestra p\u00e1gina \u00abparticipar\u00bb<\/a><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_divider admin_label=\u00bbS\u00e9parateur\u00bb color=\u00bb#cccccc\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbsolid\u00bb divider_position=\u00bbtop\u00bb hide_on_mobile=\u00bbon\u00bb] [\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbNotas\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbleft\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb module_id=\u00bbnotes\u00bb]<\/p>\n

Notas<\/u><\/em><\/p>\n

(1)\u00a0\u2191<\/a><\/em><\/strong>\u00a0 Estos figurines de arcilla o escayola son fabricados a mano a partir de moldes. Tomar\u00e1n la forma de estupas de 5 o 15 cm de alto y contendr\u00e1n diversas sustancias sagradas (arroz bendito, cenizas de Kunzig Shamar Rimpoch\u00e9 y min\u00fasculos rollos de mantras)..<\/p>\n

(2)\u00a0\u2191<\/a><\/em><\/strong> Un dharani<\/em> es un mantra largo que resume una ense\u00f1anza de Buda; los cinco grandes dharanis<\/em> provienen directamente del Buda Shakyamuni.i.<\/p>\n

(3)\u00a0\u2191<\/a><\/em><\/strong>\u00a0El Kangyur es la compilaci\u00f3n de palabras de Buda reunidas por sus disc\u00edpulos tras su muerte. El Kangyur y el Tengyur forman el canon tibetano<\/a>.<\/p>\n

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Una estupa es un monumento relicario en el que todo est\u00e1 previsto para que pueda recibir numerosas sustancias y objetos sagrados. Por esta raz\u00f3n, el interior est\u00e1 formado por diferentes espacios vacios de tipo nichos. Es en efecto el contenido de la estupa, tras su consagraci\u00f3n a lo largo de un ritual (rabn\u00e9 en tibetano), lo que le da efectividad y lo que hace de ella un soporte de pr\u00e1ctica que aporta la bendici\u00f3n de las tres joyas.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":2413,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"

Un stoupa \u00e9tant un monument reliquaire, tout est pr\u00e9vu pour qu\u2019il puisse recevoir de nombreuses substances et objets sacr\u00e9s. Pour cette raison, l'int\u00e9rieur comporte diff\u00e9rents espaces \u00e9vid\u00e9s \u00e0 la mani\u00e8re de niches. C\u2019est en effet le contenu du stoupa, puis sa cons\u00e9cration au cours d\u2019un rituel (rabn\u00e9<\/em> en tib\u00e9tain), qui le rendent efficient et font de lui un support de pratique porteur de la b\u00e9n\u00e9diction des trois joyaux.<\/p>

\u00c0 Dhagpo, la pr\u00e9paration et l\u2019installation des multiples substances du nouveau stoupa se feront d'apr\u00e8s un texte de Jamg\u00f6n Kongtr\u00fcl Lodr\u00f6 Thay\u00e9 (1813-1899), en suivant les instructions de lama Jampa. Elles seront plac\u00e9es au c\u0153ur de chacun des \u00e9l\u00e9ments du stoupa : la base, le niveau m\u00e9dian (les marches), le vase ou bumpa<\/em> (partie campaniforme) et les treize anneaux sup\u00e9rieurs. Le choix du contenu ne se fait pas selon un d\u00e9sir al\u00e9atoire, mais d\u2019apr\u00e8s une codification tr\u00e8s pr\u00e9cise d\u00e9crite dans certains textes bouddhiques.<\/p>

Ainsi, on trouvera dans le stoupa de nombreuses offrandes. Elles prendront la forme de nourriture (graines s\u00e9ch\u00e9es), de bijoux et pierres semi-pr\u00e9cieuses, de tsatsas<\/em> (1)<\/em><\/strong> et de mati\u00e8res b\u00e9nies et\/ou sacr\u00e9es (substances m\u00e9dicinales, terre de lieux saints, pilules consacr\u00e9es et v\u00eatements des XVe<\/sup> et XVIe <\/sup>karmapas). \u00c0 cela viendront s\u2019ajouter deux mandalas grav\u00e9s sur des plaques de m\u00e9tal\u00a0; chacune d\u2019elles figurera le palais et l\u2019entourage d\u2019une divinit\u00e9, agr\u00e9ment\u00e9s d\u2019une repr\u00e9sentation des huit offrandes traditionnelles (celles que l\u2019on dispose habituellement sur les autels). Pour combler les interstices, un m\u00e9lange d\u2019\u00e9pines et copeaux d\u2019arbres r\u00e9sineux et d\u2019encens sera utilis\u00e9 : \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 les stoupas n\u2019\u00e9taient pas herm\u00e9tiques, il avait pour double fonction d\u2019\u00e9loigner les insectes et de constituer une offrande de parfum.<\/p>

Le stoupa abritera \u00e9galement de nombreux rouleaux de mantras, de tailles vari\u00e9es (de 2 \u00e0 30 centim\u00e8tres de haut environ), contenant toutes sortes de mantras et textes. On y d\u00e9nombrera notamment une s\u00e9rie de mantras sp\u00e9cifiquement li\u00e9s aux bouddhas, bodhisattvas, yidams,<\/em> lotsawas<\/em> (grands traducteurs), mahasiddhas<\/em> (grands accomplis) et mahapanditas<\/em> (grands \u00e9rudits), ainsi qu\u2019une autre s\u00e9rie dont les mantras seront cette fois relatifs aux lamas (karmapa kyenno<\/em>, par exemple). Les cinq grandes dharanis<\/em> (2)<\/em><\/strong> que l\u2019on trouve dans tout stoupa ou statue seront \u00e9galement pr\u00e9sentes. Enfin, pour corriger les erreurs qui pourraient avoir \u00e9t\u00e9 commises lors de la pr\u00e9paration et de l\u2019installation du contenu du stoupa, des rouleaux de mantras de Dorj\u00e9 Sempa et de l\u2019interd\u00e9pendance (Tendrel Nyingpo<\/em>) seront plac\u00e9s un peu partout !<\/p>

Un exemplaire du Kangyur (3)<\/em><\/strong>, symbole de la parole \u00e9veill\u00e9e du Bouddha, sera d\u00e9pos\u00e9 dans le vase ou bumpa<\/em>. L\u2019arbre de vie, appel\u00e9 sokshing<\/em> en tib\u00e9tain, se dressera quant \u00e0 lui depuis la base du bumpa<\/em> jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 sup\u00e9rieure du stoupa.<\/p>

Enfin, et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment la raison d\u2019\u00eatre du stoupa, les reliques seront pr\u00e9cieusement conserv\u00e9es dans un vase ; il y aura celles de Kunzig Shamar Rinpoch\u00e9, bien s\u00fbr, mais \u00e9galement des reliques provenant de karmapas (notamment du XVIe <\/sup>karmapa).<\/p>

Toute cette pr\u00e9paration s\u2019\u00e9talera sur plusieurs mois. Le plus r\u00e9jouissant de toute cette aventure, c\u2019est que tout le monde peut y participer, que ce soit en offrant des bijoux ou pierres semi-pr\u00e9cieuses, en faisant un don ou en se joignant b\u00e9n\u00e9volement aux ateliers de confection des rouleaux de mantras ! Une belle fa\u00e7on de se relier \u00e0 un projet qui mettra \u00e0 la disposition de tous un espace de recueillement empreint de la pr\u00e9sence de Kunzig Shamar Rinpoch\u00e9 et un support de pratique d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9veil et au bien de tous les \u00eatres.<\/p>

Si vous souhaitez vous joindre aux ateliers de fabrication des rouleaux de mantras, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 nous contacter\u00a0: stupa@dhagpo.org<\/a>.<\/p>

Notes<\/u><\/em><\/p>

(1)<\/em><\/strong> Ces figurines en argile ou en pl\u00e2tre sont fabriqu\u00e9es \u00e0 la main \u00e0 partir de moules. Elles prendront la forme de stoupas de 5 ou 15 centim\u00e8tres de haut et contiendront diverses substances sacr\u00e9es (riz b\u00e9ni, cendres de Kunzig Shamar Rinpoch\u00e9 et minuscules rouleaux de mantras).<\/p>

(2)<\/em><\/strong> Une dharani<\/em> est un long mantra qui r\u00e9sume un enseignement du Bouddha\u00a0; les cinq grandes dharanis<\/em> proviennent directement du bouddha Shakyamuni.<\/p>

(3)<\/em><\/strong> Le Kangyur est la compilation des paroles du Bouddha r\u00e9unies par ses disciples apr\u00e8s sa mort. Le Kangyur et le Tengyur constituent le canon tib\u00e9tain<\/a>.<\/p>","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1517"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1943,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1517\/revisions\/1943"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stoupa.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}